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須我神社からずっと歩いて熊野大社までやって来ました。
出雲国一之宮と言えば出雲大社だと思っていましたが、この熊野大社も出雲国一宮とされています。旧社格は国幣大社（出雲大社は最高位の官幣大社）。〇〇国一宮とはある地域の中で最も社格の高いとされる神社のことですが、厳格な定義はないようで、国によっては複数社、越中国や阿波国に至っては4～5社が一宮を名乗っています。
意宇川に架かる八雲橋を渡ります。
隋神門。
正面に堂々とした拝殿が見えてきました。主祭神は伊邪那伎日真名子 加夫呂伎 熊野大神 櫛御気野命（いざなぎのひまなご かぶろぎ くまののおおかみ くしみけぬのみこと）で素戔嗚尊の別名とされています。
後方の本殿は大社造。現在の本殿は昭和23年（1948年）に造営されたもので、それほど古くはありません。
本殿の向かって右には稲田神社。素戔嗚尊の妃神である奇稲田姫（櫛名田比売命）、奇稲田姫の父神・母神である脚摩乳・手摩乳が祀られています。
本殿の向かって左には伊邪那美神社。素戔嗚尊の母神である伊弉諾尊が祀られています。
素戔嗚尊を祀る荒神社。
この朱塗りの鳥居は稲荷神社ですね。
食物神・穀物神の倉稲魂神（宇迦之御魂神）が祀られています。倉稲魂神は素戔嗚尊が櫛名田比売の次に娶った神大市比売との間に生まれたとされます。
ここにも「八雲立つ 出雲八重垣 つまごみに 八重垣つくる その八重垣を」の歌碑がありました。素戔嗚尊が須賀宮（現在の須我神社）を造営した際に詠んだ日本で最古とされる和歌です。
また熊野大社は火の発祥の神社として「日本火出初之社（ひのもとひでぞめのやしろ）」とも呼ばれるようです。見逃していましたが、鑚火殿という建物があります。出雲大社の祭祀を司る出雲国造が代替わりの際に行う儀式「火継式（神火相続式）」の会場となるのが鑚火殿です。
ところで熊野と言えば、紀州和歌山の熊野三山（本宮・速玉・那智各大社）が頭に浮かぶと思うのですが、この出雲の熊野大社とどういう関係なのでしょう？熊野村の住人が紀伊国へ移住したときにここ熊野大社から分霊を勧請したのが熊野本宮大社の元であるとする説と全くの無関係という説があるようです。